Los sexbots están llegando

Los sexbots están llegando. Para un dormitorio cerca de usted. Ya no es el material de fantasía de Hollywood, sexualmente "funcionamiento" robots ya están disponibles para comprar y probar. Y según algunos comentaristas , que son el futuro de las relaciones sexuales. Los periódicos hablan de una próxima tendencia en la actividad sexual robótico, y Vanity Fair que se refiere a la "el Rolls-Royce de las muñecas del sexo" en un perfil reciente de un fabricante americano.

Así que el futuro de los robots sexuales se aproxima rápidamente, lo que parece. El muy publicitado "Roxxxy" ( "siempre encendido y listo para hablar o jugar"), comercializado como "primer robot sexual del mundo", estaba disponible para pre-ordenar el año pasado y se supone que debe estar listo para comprar en línea (por solo $ 6.995 más gastos de envío). Pero tenga en cuenta que - se - puede diseñarse ya sea para hablar o jugar. No ambos. Así que elige cuidadosamente sus opciones de personalización.

Entre los que acogen esta aceleración de la tecnología robótica sexo es David Levy, cuyo libro más vendido Amor y Sexo con robots: La evolución de las relaciones entre humanos y robots imagina un futuro utópico claramente como su resultado. Levy predice que los solitarios y los afligidos especialmente beneficiará y que "muchos de los que de otro modo habrían convertido en inadaptados sociales, marginados sociales, o lo que es peor, en su lugar se más equilibrado seres humanos". En este robo-utopía , la prostitución, el sexo y la soledad de crímenes serán consignados a la historia. "El mundo será un lugar mucho más feliz porque todas esas personas que ahora son miserables serán pronto tener a alguien.Creo que va a ser un servicio excelente a la humanidad ", dice.

Puede que tenga razón. Abyss Creations, los diseñadores y fabricantes de "RealDolls", afirman que sus productos han sido adquiridos por una asociación de enfermería, los sobrevivientes de cáncer de próstata, víctimas de quemaduras y las personas con discapacidad. También afirma que los psiquiatras los utilizan en el tratamiento terapéutico y que los padres les compran para su uso por parte de sus hijos autistas o situación de exclusión social adulta.

Sin embargo, el co-fundador de la Campaña contra el sexo Robots Kathleen Richardson piensa Levy ha equivocado y que el futuro utópico que promete es en realidad una fantasía distópica. "Los pedófilos, violadores, las personas que no pueden hacer conexiones humanas - que necesitan la terapia, no muñecos", argumenta. Ella también está en desacuerdo con la narrativa de género y misógino que robo-utopía de Levy asume - el robot sexual como un pasivo, femenino, objeto, comprado y "prostituida". Sus usuarios como activa y masculina, la compra de sexo seguro en la demanda y evitar las relaciones interpersonales desordenado con mujeres reales. Richardson y los partidarios de su campaña argumentan que necesitamos cuestionar y cambiar esa narrativa.

Informático Kate Devlin está haciendo precisamente eso. Ella pone de relieve las formas en que las narrativas populares sobre sexo con robots - tales como películas recientes como Lars y una chica de verdad , y Ex Machina - están dando forma al discurso e informar a las actitudes de ambos lados. Devlin quiere desafiar esas narrativas negativas acerca de los robots sexuales y espera "que talla una nueva narrativa". O, más bien, mira hacia atrás ...

Estatuas a los robots

Debido a que una de las maneras Devlin sugiere que podríamos trazar una narración menos polarizante de los robots sexuales es mediante la devolución de algunas historias antiguas sobre / sexo humanoide humana:

La relación entre los seres humanos y sus homólogos artificiales funciona a la derecha de nuevo a los mitos de la antigua Grecia, donde la estatua del escultor Pigmalión fue traído a la vida con un beso. Es parte de la leyenda y de la ciencia ficción - parte de nuestra historia escrita y una parte de nuestro futuro imaginado.

El mito de Pigmalión, la historia de un artista cuya estatua realista aparentemente vuelve a la vida es el más conocido a través de la narración poeta romano Ovidio de la misma en sus Metamorfosis . Puede ser leído como un cuento moral sobre las virtudes del celibato y una celebración de la castidad, la vida de un resentido social solitaria transforma a través del amor por su "muñeca viviente".

Pero podríamos deducir que Pigmalión esculpe su estatua de marfil y la lleva a la cama con él, porque él está disgustado ante la perspectiva de relaciones sexuales con las mujeres reales, viendo misogynistically todas las mujeres como moral y físicamente repugnante "putas". Tampoco es Ovidio totalmente favorable a la empresa de Pigmalión.El texto sugiere que la estatua es de alguna manera el hijo del artista, que su relación es malsana y antinatural e incestuosa.

Una de las posibles fuentes para la historia de Ovidio es una cuenta por el historiador helenístico Polibio de un autómata antigua terribles propiedad de rey espartano Nabis. Un robot diseñado y realista vestido para mirar al igual que su esposa muerta Apega, que aplastaría a los hombres a la muerte en su abrazo de metal.

Lo que es más, podríamos recordar que la historia de Pigmalión en sí replica del original antifeminista "robot" narrativa - poeta griego en cuenta la creación de Pandora en sus Hesíodo trabajos y los días - un "bello mal" ( kalón kakon ) - y la primera en una larga línea de robots sexuales cuya existencia se ha extendido desde la antigua Grecia y Roma a un almacén en California moderna. Los sexbots están llegando? Han estado aquí más tiempo de lo que piensa.